السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

394

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

المعنى اللغوي الثاني - بأنّها : التي تصل إلى اللحم ويسيل منها الدم « 1 » . وميّزوها عن الحارصة التي تشقّ الجلد قليلًا نحو الخدش ؛ بدليل ما روى منصور بن حازم عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : « في الخرصة - شبه الخدش - بعير ، وفي الدامية بعيران . . . » « 2 » . فيما ذهب جماعة منهم إلى أنّ الدامية هي التي تشقّ الجلد دون اللحم ، وبذلك تكون نفس الحارصة ، وأمّا التي تصل إلى اللحم وتقطعه فسمّوها الباضعة « 3 » . واستدلّوا بما روي عن السكوني عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنّه قال : « إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قضى في الدامية بعيراً ، وفي الباضعة بعيرين . . . » « 4 » . وعرّفها أكثر الحنفيّة : بأنّها التي تخرج الدم وتسيله ولا توضح العظم ، وإلى هذا ذهب الحنابلة الذين سمّوها أيضاً بالبازلة والدامعة « 5 » ، فيما وافق قول المالكيّة والشافعيّة المعنى اللغوي الأولّ ، فقال المالكيّة : هي التي تُضعِف الجلد ، فيرشح منه دم من غير أن ينشقّ الجلد « 6 » . وذهب الشافعيّة إلى أنّها التي تُدمي من غير سيلان الدم « 7 » . وأمّا الدامغة فقد ذهب المالكيّة والحنابلة إلى أنّها نفس الدامية « 8 » ، بينما ذهب الحنفيّة إلى أنّ الدامعة هي : التي تظهر الدم ولاتسيله ، كالدمع في العين « 9 » ، وذهب الشافعيّة : إلى أنّ الدامعة هي التي يسيل منها الدم كدمع العين « 10 » . أمّا الإماميّة فلم يذكروا مصطلح الدامعة ضمن عدِّهم للشجاج ، واعتبرها

--> ( 1 ) المقنعة : 765 . الانتصار : 548 . المراسم : 247 . السرائر 3 : 406 . المختصر النافع : 303 . تحرير الأحكام 5 : 614 . مسالك الأفهام 15 : 454 . جواهر الكلام 43 : 322 . ( 2 ) وسائل الشيعة 29 : 382 ، ب 2 من ديات الشجاج والجراح ، ح 14 . ( 3 ) الكافي في الفقه : 399 - 400 . غنية النزوع : 419 . الوسيلة : 444 . الجامع للشرائع : 600 . ( 4 ) وسائل الشيعة 29 : 380 ، ب 2 من ديات الشجاج والجراح ، ح 8 . ( 5 ) تكملة فتح القدير 9 : 217 ، ط دار إحياء التراث العربي . حاشية ابن عابدين 5 : 372 - 373 . بدائع الصنائع 7 : 296 . الاختيار 5 : 41 . المغني 8 : 55 . كشّاف القناع 6 : 51 . ( 6 ) منح الجليل 4 : 364 . حاشية الدسوقي 4 : 250 - 251 . ( 7 ) مغني المحتاج 4 : 26 . ( 8 ) شرح الزرقاني 8 : 15 . حاشية الدسوقي 4 : 251 . المغني 8 : 54 - 55 . كشّاف القناع 6 : 51 . ( 9 ) حاشية ابن عابدين 5 : 372 . بدائع الصنائع 7 : 296 . ( 10 ) مغني المحتاج 4 : 26 . نهاية المحتاج 7 : 268 .